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学校隆重举行现代工程技术实验教学楼开工奠基仪式
首页 > 校情总览 发布时间:2019-10-18 19:56:47

      哈工大报讯(学生记者 王硕 郭宇航 卜新鹏/文)古人以半部《论语》治天下,如今我们更是从《论语》这澄澈千年的泉眼中,饮到润泽思想的清樽。10月26日晚6:30,在二校区主楼B12,黑龙江大学哲学与公共管理学院张继军副教授对《论语》首章中的经典——“学而时习之,不亦说乎”一句进行了精辟的解读,为同学们诠释了这句话的深刻内涵。
      “是否‘学而乐’,又为何而乐。”张继军给出了自己的诠释:“常人目的性、功利性的追求使他们‘乐于学’,但这‘乐’并非来自‘学’本身。所以‘乐于学’和‘学而乐’是两回事。”随后,他从“学而时习之,不亦说乎”中提炼出四个字:“学”、“时”、“习”、“说”,并依次进行分析。
      “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,“学”的真正意义,在于修己、治事,从而达到“至善”。张继军指出,儒家所谈的“学”,不同于现在学生所学的应用课程,其强调的是人自身的德行修养以及对礼仪的掌握,而不该被涂抹上任何功利色彩。孔子看重修养远高于学识,如果一个人品行端正,合乎礼仪,就算他只字不识,“虽曰未学,吾必谓之学矣。”德行修养在现代社会里有着举足轻重的地位。
       “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”古语中蕴藏的至理名言能否成为我们起航时有力的舵手?张继军告诉同学们:“‘习’并不是单纯的复习,学习而不应用,对于学习和自己人生目标如果只是停留在思想层面上,那们将会变得毫无意义。《荀子儒效》中讲‘学至于行而止矣’就意味着学的终极目的在于身体力行、付诸实践。”
      “一个人即使在生活上处境困窘,若能够坚持信念,不改变个人的操守,在精神上也将达到‘说’的状态。” 孔子曾评价颜回“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。”“这就是一种安贫乐道的精神,坚持自己的道德信仰,始终不改变自己的志向和操守,便可以达到‘说’的情感归宿了。”张继军说。
      张继军对孔子的思想价值进行评述时说,《论语》是一部良好的道德资源,其对礼的推崇,对人文素养的看重,以及德行优于知识的教育理念,均对提升公民道德素养有着很大的影响力。同时,在一年一度的祭孔活动中,两岸华人共同缅怀孔子,孔子思想则成为了团结两岸人民的纽带,乃至成为全球华人思想文化的根基。随着《论语》社会地位的提升,孔子的思想正向全世界展示着儒家的思想精髓,展现着中国古哲学的魅力,扩大了中国在国际上的影响力。
      “期望同学们能够关注儒家的教育理念,重视对自身的人文素养的养成,并成为全面发展的高尚的人。”
      “儒学对于大家修身养性、培养好的人际关系,成为一个真正的‘外圣内王’的圣人有着至关重要的作用。”
      “儒学的研究不应该停留在表面上,而应该深刻剖析其精髓,并付诸实施,将儒家文化从真正意义上发扬光大。”
      随后张继军精心挑选了“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”赠言给工大学子,表达了对同学们美好的希翼。

 

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